寒食節(jié)是哪一天 寒食節(jié)是什么時(shí)候

寒食則是夏歷“冬至”后第105日（別稱(chēng)“一百五”），“冬至”也是按照太陽(yáng)歷來(lái)確定的，所以“寒食”一般是在清明節(jié)前一日。

寒食節(jié)源自遠(yuǎn)古的改火舊習(xí)，初春時(shí)氣候干燥，易發(fā)火災(zāi)，所以上一年留存的火種必須全部熄滅，然后改火，禁火期間無(wú)熟食，只能以冷食度日，此謂“寒食”。不過(guò)寒食節(jié)真正確定為節(jié)日，據(jù)說(shuō)是在春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉文公為紀(jì)念晉國(guó)忠臣介子推而設(shè)立“寒食”。古代寒食節(jié)有掃墓祭祖、禁煙、寒食、植樹(shù)、插柳、踏青、秋千、蹴鞠、賞花、斗雞、饋宴、詠詩(shī)等習(xí)俗，這些習(xí)俗中很多都被融入現(xiàn)今的清明節(jié)中。

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寒食節(jié)禁火

相傳，春秋時(shí)代晉國(guó)君主獻(xiàn)公，十分寵愛(ài)他的妃于驪姬，決定把君位傳給驪姬的小兒子奚齊，便把太子申生殺害了。申生的弟弟，即獻(xiàn)公的第二個(gè)兒子重耳，逃到了外國(guó)，流亡了十九年后才回國(guó)做了君主，即晉文公。晉文公在落難流亡時(shí)，歷盡了千辛萬(wàn)苦，原先跟著他的人，大都吃不起苦頭，各自逃生去了，只剩下五六個(gè)忠心耿耿的人，一直跟著晉文公，介于推就是其中之一。據(jù)說(shuō)，在糧食無(wú)援的流亡生涯中，重耳餓得頭暈眼花，介子推偷偷在自己大腿上割下一塊肉，用火烤熟為重耳充饑?？芍囟隽司骱螅瑢?duì)和他同甘共苦的人，都賞廠官職，惟獨(dú)就是沒(méi)有封賞介子推、晉國(guó)人民對(duì)晉文公表示不滿，編了—-首歌謠，替介子推打抱不平、晉文公聽(tīng)了歌謠。他一面看到百姓有意見(jiàn)，一面也感念介子推的功勞，便召喚介子推，想封他做官。介子推與母親商量后，認(rèn)為還是不貪圖升官發(fā)財(cái)好，于是便同母親一起隱居到綿山里。晉文公幾次派人找他，他都不出來(lái)。晉文公便采取燒山的辦法，想把他逼出山?？山樽油剖莻€(gè)硬脾氣，寧可燒死，也不肯下山。

晉文公在旁臣的建議下，在山的三面放火，希望介子推能從沒(méi)有火的那面下山。大火一連燒了三天三夜。青翠的山林變成了焦土，可仍不見(jiàn)介子推的蹤影。大火熄滅后，人們發(fā)現(xiàn)介子推已被燒死，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了他用衣襟寫(xiě)就的血書(shū)：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)以伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明”。晉文公看后十分悲痛，下令禮葬介子推，并把介子推隱居的綿山封給他，改名為“介山”。另外還規(guī)定，在每年介子推被燒死的這天，要禁火、吃寒食，以示對(duì)介子推的懷念。

由于寒食節(jié)的時(shí)間與清明節(jié)相近，大約從唐朝開(kāi)始，寒食節(jié)禁止煙火要吃冷食盛行各地，并與祭奠祖先亡靈以及郊游掃墓活動(dòng)結(jié)合，便逐漸與緊相連的清明節(jié)融合成為一個(gè)節(jié)日了。寒食節(jié)又叫禁煙火節(jié)、禁煙節(jié)、冷煙節(jié)、熟食節(jié)、冷節(jié)等，曾一度流行全國(guó)各地，尤以山西為盛。

寒食節(jié)、清明節(jié)、上巳節(jié)有什么不同

清明節(jié)是公歷每年4月5號(hào)前后，由于“清明”是二十四節(jié)氣之一，所以按照必須太陽(yáng)歷來(lái)確定日期，清明是“春分”節(jié)氣后第15日，2018年和2019年都是4月5日，而2020年將會(huì)是4月4日。

寒食則是夏歷“冬至”后第105日（別稱(chēng)“一百五”），“冬至”也是按照太陽(yáng)歷來(lái)確定的，所以“寒食”一般是在清明節(jié)前一日，比如2019年寒食節(jié)就是4月4日，己亥年（豬年）二月廿九。

上巳節(jié)則是按照陰歷而定在每年三月初三，所有又俗稱(chēng)為“三月三”。

由于寒食、上巳、清明三節(jié)很近，很多活動(dòng)都會(huì)在這段時(shí)間舉行，比如唐代王維就寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《寒食城東即事》，描述了三月份少年人踏青游玩。

寒食和清明最遲在宋代之前已經(jīng)融合，兩節(jié)相差不過(guò)一二日，而掃墓祭祖又很難在一天內(nèi)完成，所以常會(huì)由寒食開(kāi)始清明結(jié)束，所以“大致到了唐代，寒食節(jié)與清明節(jié)合而為一”。

而宋朝以后，上巳風(fēng)俗在北方地區(qū)銷(xiāo)聲匿跡，上巳節(jié)的習(xí)俗傳統(tǒng)開(kāi)始融合到清明節(jié)中，不過(guò)南方仍有上巳習(xí)俗流傳，至今福建和廣東部分地區(qū)仍以“三月初三”為“古清明”，并會(huì)在這一日祭拜祖先。